El poder sobrenatural de la IA

Las imágenes tienen un poder sobrenatural. Lo sabemos desde los principios de los tiempos, cuando nuestros antepasados adoraban representaciones de divinidades que no solo las representaban sino que las eran. De Mesopotamia a Egipto, pasando por Grecia y Roma, un artesano creaba una estatua y, pasados los ritos adecuados, el objeto se convertía en la divinidad que representaba. Y no hace falta ir tan lejos: las estampitas de los santos que las abuelas llevaban en la cartera, las tallas policromadas de nuestras catedrales, el santo Cristo de Lepanto en la catedral de Barcelona, la Virgen del Alba en Tàrrega. La imagen y lo divino son inseparables.

La última demostración del poder sobrenatural de las imágenes la tenemos en la que Donald Trump publicó el domingo (de Pascua Ortodoxa) en Truth Social. Se ve un Trump con túnica blanca y manto rojo —atuendo que recuerda representaciones de Jesucristo— que cura con una luz galáctica en las manos a un enfermo tendido en una cama que se parece demasiado a Epstein (se añade que tiene la mano de un tercero cerca de los genitales). Alrededor, un grupo de personas, entre enfermeras y militares, que lo contemplan con devoción. Una junta las manos en señal de oración. Al fondo, la bandera americana, la Estatua de la Libertad, águilas, aviones de combate y unas figuras espectrales a medio camino entre soldados y superhéroes ascendiendo hacia una luz celestial. Si no fuera porque el protagonista tiene color de Cheetos y lleva un gato en la cabeza, uno diría que es una estampita de Cristo.

Si quieres saber más

 

   

Josep M. Ganyet-Así en la tierra como en el cielo

La imagen es esperpéntica, pero también lo eran algunas representaciones de divinidades antiguas. En esto, nada que decir. La diferencia principal es que esta vez la imagen no la ha creado ningún artista: la ha generado la inteligencia artificial. Y eso es relevante.

Dado que ha sido hecha por IA generativa, la estampita no deja de ser un collage estadístico de todas las imágenes con las que ha sido entrenada: arte sacro, pinturas de santos, estampitas de los mormones, cómics de la Marvel, folletos hagiográficos y todo lo que cualquier artista haya imaginado alguna vez que era una persona piadosa. AI slop —IA chapucera— es el término que se usa para definir los resultados de la IA generativa de calidad subestándar. Esta imagen redefine el límite inferior.

“Como que ha sido hecha por IA generativa, la estampita no deja de ser un 'collage' estadístico de todas las imágenes con las que ha sido entrenada”

La imagen original fue publicada en febrero en X por Nick Adams, un comentarista conservador estadounidense con un historial de contenido bíblico trumpista generado por IA. Según The Guardian, en la versión que Trump compartió, una silueta de soldado que había en el fondo fue sustituida por una figura demoníaca con cuernos. Un detalle que, visto el contexto, resulta difícil de considerar fortuito.

Pero todo esto no pasaría de ser el nuevo último mínimo de Trump y su pandilla de indigentes intelectuales —un martes cualquiera en la Casa Blanca— si no fuera porque la imagen demostró tener poderes genuinamente sobrenaturales.

Trump la publicó poco después de lanzar un ataque furibundo contra el Papa León XIV, a quien calificó con su retórica de P3 como “DÉBIL con el crimen y terrible en política exterior” por sus críticas a la operación militar estadounidense en Irán. La reacción fue un terremoto sin precedentes en su base. Marjorie Taylor Greene, su antigua aliada en el Congreso y más de derechas que fumar un caliqueño en misa escribió en X: “Es más que una blasfemia. Es un espíritu del Anticristo.” Megan Basham, comentarista cristiana conservadora, la calificó de “blasfemia ESCANDALOSA”. Incluso los usuarios de Truth Social —una plataforma donde la disidencia es prácticamente inexistente porque el propietario es el mismo Trump— se rebelaron contra su líder. “¿Te equiparas a Jesús? Quemarás en el infierno”, escribió un usuario.

El poder sobrenatural de la imagen fue a más. Giorgia Meloni, la primera ministra italiana y una de las pocas líderes europeas que había mantenido una relación estrecha con Trump, calificó sus ataques al Papa de “inaceptables”. Trump respondió que la inaceptable era ella. El speaker de la Cámara de Representantes de los Estados Unidos, Mike Johnson, reveló que había pedido personalmente a Trump que retirara la publicación. Y Trump, que casi nunca borra nada de lo que publica, la eliminó al cabo de trece horas.

Cuando parecía que no se podía ir más abajo, leo un titular en el New York Times sobre el vicepresidente JD Vance advirtiendo al Papa que “tuviera cuidado cuando habla de teología”, en un acto de Turning Point USA en la Universidad de Georgia. Sí, lo habéis leído bien: un católico convertido de hace siete años explicando teología al líder de la Iglesia católica. Un Papa que, como Robert Francis Prevost, es licenciado en matemáticas por la Universidad de Villanova —donde entró por el programa de física—, experto en derecho canónico y el primer norteamericano en sentarse en la silla de San Pedro. No es que ser Papa te haga automáticamente superior, pero el contraste entre un hillbilly reconvertido —no lo digo yo, lo dice Vance en su libro— y un pontífice matemático y canonista resulta chocante. Un hombre que se convirtió al catolicismo en 2019 invocando a San Agustín ante el primer papa agustiniano de la historia, prior general de la Orden de San Agustín durante más de una década. La expresión “ser más papista que el Papa” era esto.

“Sí, lo habéis leído bien: un católico convertido de hace siete años explicando teología al líder de la Iglesia católica”

Todo ello nos lleva a una reflexión que conecta el principio de los tiempos con el presente más inmediato. Las imágenes de culto antiguas eran fabricadas por artesanos y activadas por sacerdotes mediante rituales. Las imágenes de culto contemporáneas son fabricadas por algoritmos y activadas por redes sociales mediante el ritual de la viralidad. El mecanismo es diferente, pero la función es idéntica: crear presencia divina allí donde no la hay.

La diferencia es que los antiguos lo sabían y lo hacían con reverencia. La IA lo hace con la misma reverencia con que hace cualquier otra cosa: ninguna. Y el resultado es una imagen que, a pesar de ser el producto más vulgar de la tecnología más avanzada, también consigue lo que las imágenes sagradas siempre consiguieron: mover el mundo.

No subestiméis nunca el poder sobrenatural de la imbecilidad.